الشرح والتحليل لترون : قرأ ابن عامر والكسائي بضم التاء والباقون بالفتح والشاهد : وتا ترونّ اضمم في الأولى كما رسا * وجمّع بالتّشديد شافيه كلا ويسهل الجمع بعد ذلك . ولاحظ أنه لا خلاف في فتح تاء لترونها . الجمع بين السورتين قوله تعالى : ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ( 8 ) [ سورة العصر ] [ الآية 1 من سورة العصر ] بسم اللّه الرّحمن الرّحيم وَالْعَصْرِ ( 1 ) القراءة قالون بقطع الجميع في البسملة . ثم بوصل الثاني بالثالث . البزى بالأوجه الأربعة في التكبير المشروحة والمعروفة . ثم مع التهليل مع القصر والمد . ثم التهليل والتحميد مع القصر والمد واندرج معه قنبل في الجميع . قالون بوصل الجميع في البسملة . ورش بالسكت بين السورتين واندرج أبو عمرو وابن عامر . ثم بالوصل بين السورتين واندرج أبو عمرو وابن عامر وحمزة . البزى بالأوجه الثلاثة الباقية من التكبير . ثم مع التهليل مع القصر والمد ثم مع التهليل والتحميد مع القصر والمد واندرج قنبل في الجميع . جمع آخر لما بين السورتين قوله تعالى : ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ( 8 )